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서평쓰기8

동학의 의의 동학은 19세기 조선 후기에 태동한 민중 종교 운동이다. 동학의 창시자인 최제우는 천지인 합일 사상과 인간의 평등 사상을 바탕으로, 부패한 조선 사회를 개혁하고 새로운 세상을 열고자 했다. 동학은 조선 후기 사회에 큰 영향을 미쳤다. 동학의 사상은 신분 질서를 부정하고, 인간의 평등을 주장하며, 개벽을 통해 새로운 세상을 열고자 했다. 이러한 동학의 사상은 조선 후기 사회의 변화를 이끌어내는 데 중요한 역할을 했다. 동학은 또한 이후의 민족 운동에 큰 영향을 미쳤다. 동학의 사상은 1894년 동학농민전쟁을 비롯하여, 3·1 운동, 광복운동 등 일제 강점기의 민족 운동에 큰 영향을 미쳤다. 오늘날에도 동학의 사상은 한국 사회에 여전히 영향을 미치고 있다. 동학의 사상은 민주화 운동, 사회 운동 등 다양한 .. 2024. 1. 1.

논리적 글쓰기를 위한 인문 고전 100-1부 삶의 자세 3. 하늘로부터 잠시 빌린 인생 : 이곡 내가 집이 가난해서 말이 없으므로 혹 빌려서 타는데, 여위고 둔하여 걸음이 느린 말이면 비록 급한 일이 있어도 감히 채찍질을 가하지 못하고 조심조심하여 곧 넘어질 것같이 여기다가, 개울이나 구렁을 만나면 내려서 걸어가므로 후회하는 일이 적었다. 발이 높고 귀가 날카로운 준마로서 잘 달리는 말에 올라타면 의기양양하게 마음대로 채찍질하여 고삐를 놓으면 언덕과 골짜기가 평지처럼 보이니 심히 장쾌하였다. 그러나 어떤 때에는 위태로워서 떨어지는 근심을 면치 못하였다. 아! 사람의 마음이 옮겨지고 바뀌는 것이 이와 같을까? 남의 물건을 빌려서 하루 아침 소용에 대비하는 것도 이와 같거든, 하물며 참으로 자기가 가지고 있는 것이랴. 그러나 사람이 가지고 있는 것이 어느 것이나.. 2023. 12. 29.

논리적 글쓰기를 위한 인문 고전 100-1부 삶의 자세 2. 소유와 무소유의 가치 : 법정 "나는 가난한 탁발승이오. 내가 가진 거라고는 물레와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소 젖 한 깡통, 허름한 요포 여섯장, 수건 그리고 대단치도 않은 평판 이것 뿐이오." 마하트마 간디가 1931년 9월 런던에서 열린 제2차 원탁회의에 참석하기 위해 가던 도중 마르세유 세관원에게 소지품을 펼쳐 보이면서 한 말이다. K. 크리팔라니가 엮은 을 읽다가 이 구절을 보고 나는 몹시 부끄러웠다. 내가 가진 것이 너무 많다고 생각되었기 때문이다. 적어도 지금의 내 분수로는. 사실, 이 세상에 처음 태어날 때 나는 아무것도 갖고 오지 않았었다. 살만큼 살다가 이 지상의 적(籍)에서 사라져 갈 때에도 빈손으로 갈 것이다. 그런데 살다 보니 이것 저것 내 몫이 생기게 된 것이다. 물론 일.. 2023. 12. 29.

논리적 글쓰기를 위한 인문 고전 100-1부 삶의 자세 1. 삶의 자세에 대한 뱃사공의 충고 : 권근 손(客)이 주옹(舟翁)에게 묻기를, "그대가 배에서 사는데, 고기를 잡는다 하자니 낚시가 없고, 장사를 한다 하자니 돈이 없고, 진리(津吏) 노릇을 한다 하자니 물 가운데만 있어 왕래(往來)가 없구려. 변화 불측(不測)한 물에 조각배 하나를 띄워 가없는 만경(萬頃)을 헤매다가, 바람 미치고 물결 놀라 돛대는 기울고 노까지 부러지면, 정신과 혼백(魂魄)이 흩어지고 두려움에 싸여 명(命)이 지척(咫尺)에 있게 될 것이로다. 이는 지극히 험한 데서 위태로움을 무릅쓰는 일이거늘, 그대는 도리어 이를 즐겨 오래오래 물에 떠 가기만 하고 돌아오지 않으니 무슨 재미인가?" 하니, 주옹이 말하기를, "아아, 손은 생각하지 못하는가? 대개 사람의 마음이란 다잡기와 느슨해짐이.. 2023. 12. 29.

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